思潮涌動(dòng) 哲東樹立酒吧設(shè)計(jì)的標(biāo)桿

    哲東做任何一項(xiàng)酒吧設(shè)計(jì)總有一定的想法，把想法上升到緊扣立意，以富有表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)語言達(dá)到設(shè)計(jì)獨(dú)特而展開的發(fā)揮想像力的過程就成為構(gòu)思。如果這種構(gòu)思是在一種設(shè)計(jì)理論的指導(dǎo)下，表達(dá)一種理念、主張，就會(huì)產(chǎn)生一種設(shè)計(jì)傾向。倘若這種酒吧設(shè)計(jì)傾向?yàn)槿藗兯邮埽灾猎趯?shí)踐中有所反應(yīng)時(shí)，就會(huì)匯而成流，形成一種思潮。

    當(dāng)上世紀(jì)50年代以后，西方現(xiàn)代建筑思潮向多元方向發(fā)展時(shí)，各理論派系從強(qiáng)調(diào)各自的觀點(diǎn)出發(fā)產(chǎn)生了各種流派的建筑，而與其一脈相承的現(xiàn)代酒吧設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。

    隱喻主義是后現(xiàn)代主義的重要特征之一，它一反現(xiàn)代主義建筑“少就是多”的觀點(diǎn)，提出“建筑就是裝飾起來的掩遮物”（文丘里語），強(qiáng)調(diào)裝飾對(duì)于視覺的象征作用，他們有目的的、有意識(shí)的挑選傳統(tǒng)建筑中具有代表性的、有意義的設(shè)計(jì)元素，經(jīng)過部分肢解、分離、簡七、變形、解構(gòu)、夸張等手法，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法重新創(chuàng)造，從而影成一種新的形式語言。

    哲東設(shè)計(jì)酒吧設(shè)計(jì)公司作品中，設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用裝飾手法表現(xiàn)自然因素：如植根于古典柱式的不銹鋼柱、金光閃亮的棕櫚樹、古印度風(fēng)格的金亭、金字塔形傾斜的墻面和風(fēng)吹起的奧地利國旗、展翅翱翔的雄鷹、搭在木桿上的布匹，以及田園風(fēng)格的舞臺(tái)布景等豐富的造型語言融合在一個(gè)室內(nèi)空間中，以此激發(fā)觀者對(duì)熱帶渡假地和名勝古跡的響往，唪驗(yàn)一種新奇和文化內(nèi)涵中的勃勃生機(jī)。

    高技派酒吧設(shè)計(jì)思潮極力宣揚(yáng)機(jī)器美學(xué)和鼓吹新技術(shù)美感。而人們的審美觀在新時(shí)代應(yīng)隨之改變。他們強(qiáng)調(diào)新材料、新結(jié)構(gòu)、新設(shè)備與新技術(shù)至上，認(rèn)為功能可變而結(jié)構(gòu)不可變，因此，建筑應(yīng)表現(xiàn)技術(shù)的合理性和對(duì)功能的適應(yīng)性。

      受到后現(xiàn)代建筑思潮的影響，現(xiàn)代酒吧設(shè)計(jì)除隱喻主義、高技派外，還有野性主義、光亮派、歷史主義、超現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)主義等等，他們都是基于某一設(shè)計(jì)理論的設(shè)計(jì)傾向。也正因如此，這些設(shè)計(jì)思潮總帶有社會(huì)局限性和歷史局限性，以及個(gè)人局限性。一旦它們不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就會(huì)有新的設(shè)計(jì)理論出現(xiàn)，由此推動(dòng)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

    哲東空間設(shè)計(jì)作為專業(yè)的酒吧設(shè)計(jì)公司，更希望以一種思潮帶動(dòng)一個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)代的帶來。哲東空間設(shè)計(jì)專業(yè)、專注更值得您的信賴，在哲東酒吧設(shè)計(jì)中以年輕人的喜好為主打理念，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)融入時(shí)尚元素，真正做到設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)。哲東空間設(shè)計(jì)愿樹立鄭州裝修公司中酒吧設(shè)計(jì)的標(biāo)桿。